Zigong festival lampiona i javna zabava
Festival lampiona, do duše boje lampiona, gledajte svjetla, uživajte u svjetlu, igrajte svjetla, plesna svjetla je osnovni sadržaj ovog festivala. Iako je naziv "Festival lampiona", zapravo se njegove aktivnosti ne zaustavljaju na gledanju lampiona, pogađanju zagonetki, jedenju yuanxiaoa. Od pojave festivala svjetla, različiti događaji kao što su narodna zabava i pjesme i igre su se inkorporirali kroz generacije, dodajući radosnu atmosferu festivala.
Tokom Festivala lampiona, koji je bio aktivan od dinastije Tang, održane su razne kulturno zabavne aktivnosti. Tang Zhang Hu "petnaestog dana prvog mjeseca noćno svjetlo" je rekao: "Tristo ljudi čak i pleše na rukavima, riječ na nebu." Lijepe narodne igre i melodične pjesme pratile su ljude kroz veselu noć fenjera. Tokom Festivala lampiona u dinastiji Tang, narod je takođe pokrenuo igru "kuke", odnosno potezanje konopa. "Feng Shi Wen Jian Ji" opisuje prvi mjesec dinastije Tang Wangri narod na više od deset metara dugački konop od konoplje, dvije točke za vezanje stotina malih konopa, ljudi podijeljeni u dva tima, "dvije kuke vuku zajedno, velika grupa neutralne zastave kao granice, buke bubnja, tako da je faza vuče, ali za gubitak, nazvana povlačenje konopa". Ova vrsta igre na udicu postala je važan dio zabave na Festivalu lampiona u dinastiji Tang.
Akrobatske aktivnosti tokom Festivala lampiona u dinastiji Song također su bile šarolike. "Tokyo Menghua Lu" opisuje akrobatske predmete koji su pogodili pilulu, Cuju, stao na motku, Zhao divljak "prelio hladno za jelo", Zhang Jiu Ge "progutao željezni mač", Li Weiningova medicinska lutka, Xiao Jianer "pljunuo pet boja vode“, i tako dalje. Ove akrobatske izvedbe nesumnjivo doprinose raskoši Festivala lampiona. Za vrijeme Festivala lampiona nebrojeno je pjesama i plesova, kao što su konj od bambusa, muzika Murata (Yangko), čamac od suše, ples ribljeg zmaja, te lutkarstvo, lutkarstvo u sjeni, akrobacije itd., koje su vrlo živahne. Hvale vrijedna i boja sjene lutke, svilene lampe, svjetiljke za hodanje itd., popularne među ljudima. Fan Čengda je napisao u Lantern Marketu: "Wutai je prosperitetno mjesto u drevnim vremenima i preferira predstave s lampionima. Prije proljeća, prekosutra, bit će u redu. Postavićemo lampione na ulice." Na pijaci lampiona najviše igraju plesačice. Na početku lampe svake večeri zajedno sviraju xiao i bubanj, a pevačice i devojke koje plešu pokazuju svoje umeće. Bogati biznismeni, bogati, šašavi, moraju kupiti smeh nakon huana, do četiri dublja bubnja da prestanu. Jiang Baishi je u pjesmi rekao: "Svjetla su izblijedjela i mjesec je hladan. Plesači se često vraćaju kasno u noć. Zato što ne plešu, više gledaju u senku ulice".
Drvo vatre od orlovih noktiju, svijetli mjesečev krst, bubanj Rao bučno nebo, plesna muzika Pian Wen. Od davnina, Praznik lampiona je oduvijek bio uobičajena tema u pjesmama pjesnika i mokera. Na primjer, Yan Ermei je citiran u "Shun Tianfu Records" dinastije Ming: "Proljeće u Pekingu, Yangko ples tokom sezone lampiona. Nedavno posvetite dvoranu Crvenih oblaka, ne plašite se da zaustavite ulicu će proći." Yuan "Razne ode" : "Svjetla širom Ao Shan mjesečeve ulice, gongovi i bubnjevi kao gromovi. Jasno je pjevati muziku polja, pola je poezija slabog vjetra." "Shangyuan Ci" Qin Songlinga: "Devet Ququ Xiao bubanj Yin očiju grmi, ukupno markizov plesni tim koji će doći. Otjerao sam lava na Zapad, a vraćam se kao da je kasno u noć." Ovi stihovi živo oslikavaju veselu scenu Yuan noćne zakuske i bilježe aktivnosti raznih narodnih pjesama i igara.
